當記憶流過十三灣
花蓮赤柯山社區居民用戲劇秀出社區意識

 

大地用她的皺紋書寫自然的歷史
農民用他們的汗滴與淚水
書寫開疆闢土的歷史
人的故事
山的記憶
記憶流過十三彎

 

花蓮赤柯山在暑假除了上山工作的居民外,還有來自各地的賞金針花的遊客,這一切都是因為地方已成功轉型為休閒農業,除了農民收入增加了,大家也更重視自然生態與地方文化的推動。

只是,該怎麼做呢?當地居民選了一個另類的方式推動赤柯山的文化 — 以赤柯山的故事當劇本,演出自己的故事。他們成立了一個劇團,就叫做赤柯山十三彎劇團。

十三彎的由來很有趣。山上居民閒聊的時候,經常有人談起小路發生的故事,山上居民仔細算一算,距離有長有短的彎道總共有十三個,他們就直接拿來當做劇團的名稱,而劇團首演的內容,也以居民在 13 彎小路的生活記憶做為創作題材。

十三彎劇團的成員,結合赤柯山農民及高寮國小小朋友。團員一共有十三個大人、十二個小孩。別以為當地的居民是天生愛秀的表演高手,他們不過都只是純樸害羞的「鄉下人」,要農民放下鋤頭,尤其是山上傳統家庭的農婦放下鋤頭與鍋鏟走出田地與廚房跨向表演的舞台 ( 而且還是義務演出 ) ,其內心面對生命全新經驗的掙扎與家庭背景的壓力拉扯,在整個排演過程中重重地扛在演員身上。過程中雖然經歷了找不到演員、演員因壓力過大而退縮,以及幕後工作人員時間不能配合等重重難關,十三彎劇團都一一克服。

終於,首次演出在 92 年 12 月 27 日,就在赤柯山戶外粉墨登場。一時間原本熟悉的左右街坊,突然搖身一變專業的戲劇演員,台上表演越「聳夠有力」,台下笑得越是開懷。演煤人婆的團員嫌自己裝扮不夠誇張,還自製布袋奶內衣以突顯鄉下婦女孩子生得多的樣子;原本叫做巫智明的團員,因為「阿兄」的角色太過生動了,現在社區居民乾脆都叫他「阿兄」;團員入戲到連到山上採金針花時邊採還邊想到底這個角色應該再怎麼修正才生動;連年紀最大的團員 — 阿嬸林順妹也說,她覺得參加這個戲劇演出是這輩子當中最有意義的事,獲得成就感也最大。

團員們演出「趣味」來,決定增加演出場次,要透過戲劇表演,向外界介紹自己美麗的家鄉和動人的故事,於是十三彎劇團決定走出山林,向信義房屋社區一家贊助計劃爭取巡迴演出的經費,同時,發行「十三彎故事輯」,並規劃十三彎小路步道整理工作,讓這條伴隨地方 40 年的山路小徑得以重現,讓台灣的民眾都能在美麗的赤柯山,找到屬於自己的美好記憶。

 


 

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